196 Quotes by مصطفى محمود

إن العلم الحق لم يكن أبدًا مناقضًا للدين بل إنه دال عليه مؤكد لمعناه .و إنما نصف العلم هو الذي يوقع العقل في الشبهة و الشك .. و بخاصة إذا كان ذلك العقل مزهوًا بنفسه معتدًا بعقلانيته ..و بخاصة إذا دارت المعركة في عصر يتصور فيه العقل أنه كل شيء ..و إذا حاصرت الإنسان شواهد حضارة مادية صارخة تزأر فيها الطائرات و سفن الفضاء و الأقمار الصناعية ..هاتفة كل لحظة :أنا المادة أنا كل شيء

واذا كانت في الحياة مشقة ..فلأن قاطف الورود لابد ان تدمي يديه الأشواك..والطامع في ذرى اللانهاية لابد أن يكدح اليها..ولكن وصول العابد الى معرفة ربه وانكشاف الغطاء عن عينيه .ماأروعه! يقول الصوفي لابس الخرقة .."نحن في لذة لو عرفها الملوك لقاتلونا عليها بالسيوف

إن الصناعة لها معنى واسع..إنها تعني الحرية..لأن الآلة تحرر الإنسان.. وتوفر له ثمن ما يمتلك.. الطاقة والوقت والعمر.. وتحرر الشعوب بما تمنحها من قوة.والنظرية القائلة بأن الصناعة تؤدي إلى مجتمع آلي وإنسان آلي كاذبة من أساسها.. لأن الصناعة في الحق تأخذ على عاتقها الواجبات الآلية وتترك للإنسان مجالاته الإبداعية.

إن القلق حالة من التوتر تنتابنا حينما ننقسم في داخلنا و نشهد رغباتنا و هي تقتتل و تتصارع ..إنها اللحظة الأليمة التي تتجلى فيها عداوتنا لأنفسنا ، و هي عداوة مفزعة .. لأن لا شئ فيها يمكن لمسه بالأصبع أو رؤيته رؤية العيان .. "د.مصطفى محمود ، الأحلام

إننا ولدنا في أرض الخطايا. والحل ليس الصراخ، وليس الغضب، وليس القتل، وليس قذف الطين في وجوه المخطئين. ولكن الحل مزيد من الحب. أن يحاول كل منا أن يصلح نفسه ويقوم ذاته ويكون قدوة لغيره قبل أن يقف منه موقف القاضي من المتهم. وتذكر أنك يمكن أن تخطئ أنت أيضاً حينما تكبر وتلح عليك شهواتك وغرائزك.

و لكنا بحاجة الى كتيبة تجدد الدين و تقاتل خصومه بأسلحة العصر و ليسسبفتاوى ألف سنة مضت .. فالاسلام السياسي هو اسلام ينازع الاخرين سلطاتهم .. و هو بطبيعته يرد أرضا يقف عليها غيره .. و هو لا يريد أن يحكم بل يريد ان يحرر أرضه المغتصبة .. و يريد أن يحرر عقولا قام الاخرون بغسلها و تغريبها .. و يريد أن يسترد اسرته و بيته .. بالكلمة الطيبة و بالحجة و البينة .. وليس بتفجير الطائرات و خطف الرهائن ..بالسياسة لا بالحروب .. بالحوار الحضاري لا بالاشتباك العسكري

_ أغاية الدين أن تحفّو شواربكم ؟ يا أمة ضحكت من جهلها الأمم.

_و لهذا كانت الاصولية هي الخطر الاعظم في عصرنا لأنها ضد الحوار و ضد التفاهم و لأنها ترى نفسها دائما في موقف السيد , و الطرف الاخر في موقف العبد , و يستحيل الحوار بين سيد و عبد.

_ نحن اذا نعيش في عصر التآمر الكبير ,, و تلك أدواته .. و لا يملك المثقف الا أن يقف من تلك الاحداث وقفة المرابطين و حراس الثغور .. يرصد الظواهر كما يرصد الفلكي جنبات السماء ليعلم متى يظهر القمر الوليد , و متى تكسف الشمس و متى تنفجر النجوم .. انه عين كاشفة دورها كشف تلك الفتن الثعبانية و تعطيل ادواتها و فضح وسائلها و حل هذا التريكو المتداخل من التدين المفتعل و الايمان الكاذب و الشعارات السوقية .