451 Quotes by Jordan B. Peterson

Partilhar não significa dar algo que valorizamos e não receber nada em troca. Isso é o que acham todas as crianças que se recusam a partilhar. Partilhar meios apropriadamente significa estabelecer um comércio. Uma criança que não partilha, que não negoceia, não pode ter amigos, porque ter amigos é uma forma de comércio.

É melhor ter alguma coisa do que não ter nada. Melhor ainda é partilhar generosamente o que temos. É ainda melhor, no entanto, sermos amplamente conhecidos pela nossa generosidade. É algo que perdura. É algo confiável. Podemos assim observar como foram estabelecidas as fundações dos conceitos de confiança, honestidade e generosidade. Criou-se a base para uma moralidade articulada. Aquele que verdadeiramente produz e partilha é o protótipo do bom cidadão e do bom homem.

A cegueira voluntária é a recusa em saber algo que pode ser conhecido. É a recusa em admitir que aquele som é alguém a bater à porta. É a recusa em ver o enorme gorila na sala, o elefante debaixo do tapete, o esqueleto no armário. É a recusa em admitir erros enquanto seguimos com o plano.

Não existe um iluminado. Existe apenas aquele que busca mais esclarecimento. O verdadeiro Ser é um processo, não um estado; uma viagem, não um destino. É a contínua transformação do que conhecemos através do encontro com o que não conhecemos, ao invés de um desesperado apego à certeza que, em todo o caso, é eternamente insuficiente.

As pessoas que acompanham uma história estão dispostas a suspender a descrença, desde que as limitações que tornam a história possível sejam coerentes e consistentes. Os escritores, por sua vez, concordam em obedecer às suas decisões finais. Quando os escritores enganam, os fãs ficam irritados. Querem atirar o livro para a lareira e atirar um tijolo à televisão.

No existe ninguna obligación moral de respaldar a alguien que está haciendo del mundo un lugar peor. Todo lo contrario.

En otras palabras, nuestras mentes son mucho más antiguas que la humanidad. Nuestras categorías son mucho más antiguas que nuestra especie. Nuestra categoría más básica, tan antigua en cierto modo como el propio acto sexual, es la del sexo, masculino y femenino.

El temor es la reacción innata a todo lo que no se ha vuelto predecible, como consecuencia de una conducta exitosa, creativa, exploratoria asumida en su presencia, en algún momento del pasado.

La personalidad atrofiada experimentará la vida como una carga, como una responsabilidad demasiado pesada para soportarla, y recurrirá al resentimiento y al odio como respuestas -justificables-.