Interesse pela cultura de certos povos não caminha lado a lado com o desejo de restituir a humanidade de grupos oprimidos

A história da população negra no Brasil, que, após séculos de escravização, viram migrantes europeus receberem incentivos do Estado brasileiro, inclusive com terras, enquanto a negritude formalmente liberta pela Lei Áurea era deixada à margem.

Quando comecei a escrever né CartaCapital, comentando filmes, livros ou textos de outras pessoas, mais de uma vez alguém ligou furioso na redação, dizendo que eu não havia entendido o que quiseram dizer. Eu achava curioso, pois era como se a crítica de uma pessoa negra ao trabalho de uma pessoa branca rompesse com o pacto narcísico

O racismo conhece o potencial transformador da potência voz de grupos historicamente silenciados

É importante refutar a visão colonial, que via os corpos negros como violáveis

Ao afirmar que “nós carregamos a marca”, Luiz Bairros exemplifica bem a ultra sexualização dos corpos negros femininos que faz com que a imagem das mulheres negras seja vista sob o prisma da exotização

Essa sexualização retira a humanidade das mulheres, pois deixamos de ser vistas com toda a complexidade do ser humano

Numa sociedade racista, machos e heteronormativa, as mulheres negras ficam relegadas ao papel de servir: seja na cozinha, seja na cama

É preciso questionar padrões estéticos que desumanizam as mulheres negras