58 Quotes About Socialismo

La personalidad atrofiada experimentará la vida como una carga, como una responsabilidad demasiado pesada para soportarla, y recurrirá al resentimiento y al odio como respuestas -justificables-.

Nuestros duramente conseguidos métodos adaptativos luchan por dominar, a menudo de forma violenta, en un individuo dado, entre individuos dentro de sociedades, y entre sociedades. Por tanto, se suscita el problema de la organización.

Ésta (emocracia) podría definirse como un tipo de vida común en la que todo lo que importan son las emociones, específicamente sentirse bien con lo que se dice y se hace, procurando no ofender a nadie que se declare víctima y, adicionalmente, como en las sociedades del tabú, autoflagelarse públicamente por cualquier conducta realizada en cualquier momento de la vida que se pueda que se pueda subjetivamente considerar lesiva de esas emociones.

La seguridad de la sociedad predecible proporciona un antídoto al miedo, pero una sociedad demasiado rígida garantiza que tarde o temprano se producirá su propia destrucción.

El futuro trae consigo lo desconocido; por tanto, la inflexibilidad y la falta de voluntad para cambiar traen la certeza de la extinción.

Liberalizar es precisamente lo que el populista y el totalitario no quieren porque desean mantener el control de la población en sus manos. Nada hace más dependiente a la gente del poder que el control sobre sus ingresos, sus trabajos y sus propiedades.

El por qué los intelectuales en general prefieren el socialismo, se debe en parte a que a la mayoría de ellos no les interesa la verdad sino imponer su visión del mundo, cualquiera sea el costo que otros deban pagar.

Todos los regímenes totalitarios han utilizado el desfile, el canto y el movimiento sincronizado -muchas personas actuando como una sola- para suscitar por igual, en los participantes y en los espectadores, la firme convicción de tener un propósito compartido.

En estado natural, por decirlo de algún modo, a los seres humanos no les gusta pensar como lógicos, ni siquiera como empiristas. Hace falta entrenamiento para pensar así. Pero aun en ausencia de ese entrenamiento, seguimos pensando, aunque lo hacemos de manera más subjetiva, como seres -poco razonables-, idiosincráticos, emocionales que habitan unos cuerpos de tamaño determinado, con unas propiedades particulares y constreñidas.