18 Quotes by Robert Kurz

Solo se puede ya atacar el capitalismo atacando el trabajo mismo.

Las luces de la Razón ilustrada son la iluminación de los turnos de noche.

Lorsque le marxisme traditionnel, idéologie immanente à la modernisation, cherche à restreindre les concepts de travail abstrait et d'abstraction réelle à la sphère de la circulation, il ne trahit pas seulement par là sa contamination par l'éthique protestante, le productivisme capitaliste et une fausse ontologie transhistorique du travail, mais surtout sa limitation à l'espace interne au système producteur de marchandises moderne et à son temps abstrait.

Car le fait que nous ne disposions pas d'une quantité infinie de temps ne signifie nullement que celui-ci serait en soi une denrée rare, nécessitant, dans une optique de "rendement optimal", un procès d'égalisation des masses "homogènes" de dépense d'énergie humaine. Il n'y avait vraiment que la socialisation de la valeur et son diktat du travail abstrait pour donner le jour à une idée aussi aberrante.

On ne peut venir à bout de ce raisonnement aporétique qu'en définissant la catégorie "travail" comme abstraction réelle - et du même coup comme strictement historique, moderne, capitaliste - et en abandonnant complètement l'ontologie du travail.

Emanciper le travail ne saurait être synonyme de s'émanciper du travail.

Cela veut dire que le travail abstrait, force motrice de l'abstraction valeur, coiffe tout le procès capitaliste de reproduction.

C'est seulement à l'usurpation du social par l'abstraction réelle de la valeur et du travail abstrait que nous devons la création de l'espace fonctionnel désencastré de l'entreprise, espace social fantomatique situé complètement en dehors de toute socialité.

Nous ne pouvons donc ni abolir la circulation sans abolir le travail abstrait comme logique de la production, ni à l'inverse étendre l'égalité idéale-formelle des sujets abstraits depuis la circulation vers la production et la reproduction, puisque le même procès d'abstraction réelle s'y présente sous une forme nécessairement différente, à savoir comme commandement exercé sur la force de travail avec discrimination selon le sexe ;